অনুচ্চারিত উচ্চারণ : আমার কথা

গণতান্ত্রিক দেশে সেনাপ্রধানের দায়িত্ব “গণতান্ত্রিক দেশে সেনাপ্রধানের দায়িত্ব জনগণকে রক্ষা করা, কোন সরকারকে রক্ষা করা নয়। সরকার রক্ষার দায়িত্ব জনগণের।”  “In a democratic country the duty of the army chief is to protect the people, not to protect any government. It is the responsibility of the people to protect the government.”

ধর্ম সম্পর্কে আলী হোসেনের মন্তব্য ধর্মের ভিত্তি হল বিশ্বাস। তাই যে যেভাবে বিশ্বাস করে, ধর্ম তার কাছে সেভাবেই আত্মপ্রকাশ করে। আর সেটাই হায়ে ওঠে তার ধর্ম।  মূলত এ কারণেই বিশ্বজুড়ে নানান ধর্মমতের উদ্ভব হয়েছে। ধর্ম যদি কার্যকারণ সম্পর্কের ওপর ভিত্তি করে গড়ে উঠত, তবে বিশ্বজুড়ে একটি ধর্মই বিকাশ লাভ করত। এবং তা হত মানব ধর্ম। প্রকৃতি জগতে আমরা যা কিছু ঘটতে দেখি তা ঘটে নির্দিষ্ট নিয়মের বন্ধনে আবদ্ধ থেকে। এই নিয়ম আসলে কার্যকারণ সম্পর্কের ওপর ভিত্তি করে তৈরি হওয়া লক্ষ লক্ষ প্রাকৃতিক নিয়ম। যে ঘটনা যে নিয়মের শৃঙ্খলে বাঁধা আছে তার উপস্থিতিই সেই ঘটনাকে সম্ভব করে তোলে। তার কোন ব্যত্যয় ঘটতে দেখি না। আমরা কখনও কখনও কিছু বিষয়কে ব্যতিক্রম হিসাবে চিহ্নিত করে থাকি। কারণ, প্রচলিত নিয়মের বন্ধনে বেঁধে তাকে ব্যাখ্যা করা যায় না। আসলে, গভীরভাবে পর্যবেক্ষণ করলে দেখা যায় এই ব্যতিক্রমটিও আসলে একধরণের নিয়মের আগলে বাঁধা আছে। অর্থাৎ ব্যতিক্রমটাও একটি অপ্রচলিত নিয়ম দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়। সুতরাং নিয়মের বাইরে গিয়ে জগতে কিছু ঘটে না। আর লক্ষ্য করলে দেখা যায়, যা নিয়মের বা কার্যকারণ সম্পর্কের ওপর ভিত্তি

শিক্ষিত মানুষ সম্পর্কে আলী হোসেন যার কথায় ও কাজে মানবতা স্থান পায় না, উল্টে  মানুষে মানুষে বিভেদ তৈরি হয়, সে আর যাই হোক, শিক্ষিত মানুষ নয়। — আলী হোসেন শিক্ষা এক ধরণের আলো যা সব রকমের অন্ধকার থেকে মানব আত্মাকে মুক্তি দেয়। এই আলো যদি আপনার মধ্যে পড়ে আপনার ভেতরে থাকা জাত, ধর্ম, বর্ণ, সম্প্রদায় ইত্যাদির মধ্যে যে বিষাক্ত অংশ আছে তা মুছে যাবে। ধুয়ে যাবে মনের কোণে জমে থাকা মানুষে মানুষে বিদ্বেষের বিষ। কোন অবস্থাতেই, কোন মানুষের প্রতিই আপনি বিদ্বেষ ভাষণ দিতে পারবেন না। আধুনিক শিক্ষার আলো আপনার ভিতর থেকে বেরিয়ে আসা এই বিদ্বেষভাবকে মুছে দেবে। যদি তা না হয়, তবে আপনি শিক্ষিত মানুষ নন। লেখাপড়া জানা একজন অশিক্ষিত মানুষ। আপনার সঙ্গে অন্য প্রাণীর তেমন কোন পার্থক্য থাকবে না। পার্থক্য সেটা থাকবে, তা হল মানুষ ছাড়া অন্যান্য প্রাণীদের পরস্পরের মধ্যে যে প্রকৃতি প্রদত্ত আকারগত ও স্বভাবগত যে পার্থক্য থাকে, সেটুকুই।