সময়ের গুরুত্ব

আলী হোসেন

সময়কে সময়মতো এবং ঠিকঠাক কাজে না লাগালে, অসময়ের জন্ম হয়। এই অসময় পরবর্তীকালে দুঃসময়ের জন্ম দেয়। তখন তাকে পুনরায় ‘সময়ে’ পরিণত করাটা শুধু সময়-সাপেক্ষ নয়, অত্যন্ত কঠিন হয়ে ওঠে।

—আলী হোসেন।

অব্যবহৃত সময় অসময় ও দুঃসময়ের জন্ম দেয়

প্রচুর মানুষকে, বিশেষ করে ছাত্রছাত্রীরা, ব্যাপকভাবে সময়ের অপচয় করে। একটা বিষয় নিয়ে ভাবতে গিয়ে অন্য ভাবনায় ঢুকে পড়ে। কখনও কখনও এও দেখা যায়, প্রয়োজন বা প্রায়োরিটিকে গুরুত্ব না দিয়ে শুধুমাত্র সাময়িক ভালোলাগাকে গুরুত্ব দিতে গিয়ে গুরুত্বহীন বিষয়কে গুরুত্বপূর্ণ হিসেবে চিহ্নিত করে ফেলছে। ফলে তাদের মধ্যে থাকা উজ্জ্বল মেধাকে আর সদ্ব্যবহার করতে পারছে না। এর অবশ্যম্ভাবী পরিণতি হিসেবে সে চূড়ান্তভাবে ব্যর্থতাকে আলিঙ্গন করতে বাধ্য হচ্ছে। মনে রাখতে হবে, সময় মানব জীবনের সবচেয়ে মূল্যবান সম্পদ। এটি এমন এক সম্পদ, যা প্রতিটি মানুষ প্রায় সমানভাবে পায়, কিন্তু তা ব্যবহারের ভুল পদ্ধতি ও লক্ষ্যের কারণে জীবন গড়ে ওঠে সম্পূর্ণ ভিন্ন রূপে। কারণ, সময়কে সময়মতো এবং ঠিকঠাক কাজে না লাগালে, অসময়ের জন্ম হয়। এই অসময় পরবর্তীকালে দুঃসময়ের জন্ম দেয়। তখন তাকে পুনরায় ‘সময়ে’ পরিণত করাটা শুধু সময়-সাপেক্ষই নয়, অত্যন্ত কঠিন হয়ে ওঠে। এই সত্যটি যুগে যুগে ইতিহাস, দর্শন এবং বাস্তবতার নিরিখে ‘প্রমাণিত সত্য’ রূপে চিহ্নিত হয়েছে। শুধু তাই নয়, মনে রাখা দরকার, সময়ের অপচয় কেবল ব্যক্তির নয়, কখনও কখনও গোটা সভ্যতার পতনের মূল কারণ হয়ে দাঁড়িয়েছিল।

অসময়ের জন্ম—ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপট

আপনি যদি ইতিহাসের দিকে তাকান, দেখতে পাবেন, সময়ের অপচয় বা ভুল সিদ্ধান্ত কীভাবে একের পর এক সাম্রাজ্যকে পতনের দিকে ঠেলে দিয়েছে। বিখ্যাত অর্থনীতিবিদ লুডভিগ ফন মিজেস (Ludwig von Mises) ‘ইতিহাসের ‘অপচয় কাল’ বা ‘স্থবির যুগ’ (Historical Garbage Time) নামক একটি ধারণার জন্ম দিয়েছেন। এই ধারণাটি সেই ‘সময়’কে নির্দেশ করে, যখন কোন সমাজ মৌলিক কোন অর্থনৈতিক নিয়মকে লঙ্ঘন করে চলে, অথচ নীতিনির্ধারকরা তা পরিবর্তন বা প্রতিরোধ করার ক্ষেত্রে অক্ষমতা দেখায় এবং সমগ্র যুগ ব্যর্থতার দিকে ধাবিত হয়। অর্থনৈতিক ইতিহাসবিদ অ্যাঙ্গাস ম্যাডিসনের (Angus Maddison) গবেষণা অনুযায়ী, প্রথম খ্রিস্টাব্দ থেকে ১৭০০ খ্রিষ্টাব্দ পর্যন্ত, এই প্রায় ১৭০০ বছর ব্যাপী সময়কাল মানুষের উন্নয়নের নিরিখে এক ‘অপচয় কাল বা স্থবির যুগ’ বলে চিহ্নিত, যখন বিশ্ব অর্থনীতির গড় প্রবৃদ্ধি ছিল ০.১%-এর নিচে এবং মাথাপিছু আয় বৃদ্ধির হার ছিল মাত্র ০.০২%। এটা ছিল সময়কে সময়মতো এবং উপযুক্তভাবে কাজে না লাগানোর ফল।

চিনের ইতিহাসের মধ্যযুগীয় সময়কালেও এই ধরনের ঘটনার উদাহরণ রয়েছে। মিং সাম্রাজ্যের প্রতিষ্ঠাতা সম্রাট হংঙু কঠোর আইন ও প্রশাসনিক কাঠামো তৈরি করলেও, মূলত তা ছিল ব্যক্তিগত ক্ষমতা কুক্ষিগত করার প্রয়াস। তিনি প্রধানমন্ত্রীর পদ বিলুপ্ত করে এবং সামাজিক গতিশীলতাকে রুদ্ধ করে, ২৭৬ বছরের মিং রাজবংশকে চিনের ইতিহাসের অন্যতম অন্ধকার অধ্যায়ে পরিণত করেছিলেন। অন্যদিকে, মিং রাজবংশের শেষ সম্রাট চোংজেন (Chongzhen) অত্যন্ত পরিশ্রমী হওয়া সত্ত্বেও, দীর্ঘদিনের পুঞ্জীভূত দুর্নীতি এবং তাঁর নিজের একগুঁয়ে সিদ্ধান্তের কারণে রাজবংশের পতন ঠেকাতে পারেননি। এখানেও সেই সময়কে সময়মতো এবং সঠিকভাবে ব্যবহার না করতে পারার গুরুতর প্রভাব লক্ষ্য করা যায়।

শুধু তাই নয়, পূর্ব হান রাজবংশের পতনও এক ভুল সিদ্ধান্তের ফল। সম্রাট গুয়াংঙু (Liu Xiu) সীমান্ত প্রতিরক্ষার খরচ বাঁচাতে দক্ষিণ শিওংনুদের (Xiongnu) উত্তরের মালভূমি অঞ্চলে স্বায়ত্তশাসনের অনুমতি দেন। এই আপাতদৃষ্টিতে যুক্তিযুক্ত সিদ্ধান্ত দীর্ঘমেয়াদে এক কাঠামোগত বিপর্যয় ডেকে আনে। এই সিদ্ধান্তের কারণে যখন কেন্দ্রীয় নিয়ন্ত্রণ দুর্বল হয়ে পড়ে, ঠিক তখনই এই আধা-স্বাধীন গোষ্ঠীগুলো বিদ্রোহ শুরু করে, যা চিনের ইতিহাসে ‘পাঁচ বর্বরের বিশৃঙ্খলা’ (Upheaval of the Five Barbarians) নামে পরিচিত। এই বিশৃঙ্খলা উত্তর চিনকে শতাব্দীব্যাপী ধ্বংসের মুখে ঠেলে দেয়।

দার্শনিকদের চোখে সময়ের মূল্য

সময়ের সদ্ব্যবহার নিয়ে দার্শনিকদের চিন্তাধারা হাজার হাজার বছর ধরে মানবজাতিকে পথ দেখিয়ে আসছে। প্রাচীন রোমান দার্শনিক সেনেকা (Seneca) তাঁর বিখ্যাত গ্রন্থ ‘জীবনের সংক্ষিপ্ততা নিয়ে’ (De Brevitate Vitae)-তে বলেছেন: “জীবন সংক্ষিপ্ত নয়, বরং আমরা একে সংক্ষিপ্ত করে তুলি; প্রকৃতি কৃপণ নয়, বরং আমরা অনেকটা অপচয় করি।” তাঁর মতে, মানুষ তার জীবনের বেশিরভাগ সময়ই ভুল কাজ, বিলাসিতা এবং অর্থহীন তাড়নায় ব্যয় করে ফেলে।

জীবন সংক্ষিপ্ত নয়, বরং আমরা একে সংক্ষিপ্ত করে তুলি; প্রকৃতি কৃপণ নয়, বরং আমরা অনেকটা অপচয় করি।

—রোমান দার্শনিক সেনেকা।

আধুনিক যুগে ব্রিটিশ দার্শনিক অ্যালডাস হাক্সলি সময়ের সমতা ও বৈষম্য নিয়ে এক গভীর সত্য উন্মোচন করেছেন: “সময় সবচেয়ে নিরপেক্ষ; সবাইকে ২৪ ঘণ্টাই দেয়। কিন্তু সময় একইসাথে সবচেয়ে পক্ষপাতদুষ্ট; সবাইকে ২৪ ঘণ্টা দেয় না।” যিনি সময়ের প্রতি যত্নবান, তাঁর দিন ২৪ ঘণ্টার চেয়েও বড়; যে সময় নষ্ট করে, তার দিন ২৪ ঘণ্টার চেয়েও ছোট।

আমেরিকা যুক্তরাষ্ট্রের অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা বেঞ্জামিন ফ্রাঙ্কলিন সময়কে অর্থনৈতিক মূল্যের নিরিখে দেখেছেন। তিনিই প্রথম আধুনিক অর্থে ‘সময়ই অর্থ’ (Time is Money) এই ধারণা প্রতিষ্ঠা করেন। তাঁর কথায় — “মনে রেখো যে, সময়ই অর্থ। যে ব্যক্তি প্রতিদিন দশ শিলিং উপার্জন করতে পারে, অথচ অর্ধেক দিন অলস বসে থাকে বা বিনোদনে কাটায়, সে যেন পাঁচ শিলিং সমুদ্রে ফেলে দিল।”

সোভিয়েত দার্শনিক ও কীটতত্ত্ববিদ আলেকজান্ডার লুবিশ্চেভ (Alexander Lyubishchev) তাঁর সমগ্র জীবন সময় ব্যবস্থাপনার (টাইম ম্যানেজমেন্ট) মধ্যে বেঁধে রেখেছিলেন। তিনি ৭০টিরও বেশি গবেষণা গ্রন্থ রচনা করেছিলেন—একমাত্র সুশৃঙ্খল সময় ব্যবস্থাপনার ফলেই তারপক্ষে এটা করা সম্ভব হয়েছিল। এই দৃষ্টান্ত প্রমাণ করে যে, সময়ের প্রতি সচেতন দৃষ্টিভঙ্গি একজন মানুষকে অসাধারণ উচ্চতায় পৌঁছে দিতে পারে।

সমসাময়িক পরিসংখ্যান—যখন অসময় দুঃসময় হয় :

১) শিক্ষার্থীদের মধ্যে সময়ের অপচয় :

আধুনিক বিশ্বে সময়ের অপচয় এক নীরব মহামারীতে পরিণত হয়েছে, যার অর্থনৈতিক ও সামাজিক মূল্য অপরিসীম। গবেষণায় দেখা গেছে, বর্তমানে প্রাপ্তবয়স্কদের ২০-২৫% দীর্ঘস্থায়ী দীর্ঘসূত্রিতা (Chronic Procrastination) জনিত সমস্যায় ভুগছেন, অথচ ১৯৭০-এর দশকে এই হার ছিল মাত্র ৫%। কলেজ শিক্ষার্থীদের মধ্যে ৮০-৯৫% কখনো না কখনো কাজ ফেলে রাখেন এবং ৫০% নিয়মিতভাবে ‘দীর্ঘসূত্রিতা সংক্রান্ত সমস্যা’র শিকার।

২) কর্মক্ষেত্রে সময়ের অপচয় :

কর্মক্ষেত্রে এর প্রভাব আরও ভয়াবহ। যুক্তরাজ্যের এক জরিপে দেখা গেছে, কর্মচারীদের দীর্ঘসূত্রিতার কারণে ব্রিটিশ ব্যবসা প্রতিষ্ঠানগুলো বছরে ৭৬ বিলিয়ন পাউন্ড ক্ষতির সম্মুখীন হয়, যা জাতীয় ঋণের প্রায় ১০%। গড় কর্মী প্রতিদিন ৪৩ মিনিট সময় অপ্রয়োজনীয় কাজে নষ্ট করেন, যা সপ্তাহে দাঁড়ায় ৩ ঘণ্টা ৩৫ মিনিটে এবং বছরে ৫৫ দিনে। অর্থাৎ একজন পূর্ণকালীন কর্মী বছরে প্রায় দুই মাসের সমান সময় শুধু দীর্ঘসূত্রিতায় কাটিয়ে দেন।

আমেরিকা যুক্তরাষ্ট্রের চিত্রটি আরও ভয়াবহ। ক্যালগারি বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক পিয়ার্স স্টিলের (Piers Steel) গবেষণা অনুযায়ী, যুক্তরাষ্ট্রের ব্যবসাপ্রতিষ্ঠানগুলো কর্মীদের দীর্ঘসূত্রিতার কারণে বছরে প্রায় ১ ট্রিলিয়ন (১ লক্ষ কোটি) ডলার হারায়। হিসাব বলছে, গড়ে একজন মার্কিন কর্মী প্রতিদিন ২ ঘণ্টা ১১ মিনিট কাজ ফেলে রাখেন, যা বছরে ৫৫ দিনে গিয়ে পৌঁছায়। ৮৮ শতাংশ কর্মী প্রতিদিন অন্তত ১ ঘণ্টা এবং ৮.৭ শতাংশ কর্মী প্রতিদিন ৪ ঘণ্টারও বেশি সময় প্রয়োজনীয় কাজের পরিবর্তে অপ্রয়োজনীয় কাজে ব্যয় করেন।

এছাড়া হার্ভার্ড বিজনেস স্কুলের এক গবেষণায় বলা হয়েছে, যুক্তরাষ্ট্রে কর্মীদের অর্থহীন অলসতা কোম্পানিগুলোর বছরে ১০০ বিলিয়ন ডলার ক্ষতি করছে। একইসঙ্গে, গবেষণায় এটাও দেখা গেছে যে দীর্ঘসূত্রিতার প্রবণতা কর্মীদের মানসিক চাপ ৩০-৫০ শতাংশ পর্যন্ত বৃদ্ধি করে এবং বিষণ্ণতা ও উদ্বেগের ঝুঁকি বাড়িয়ে দেয়।

⏰ সময়কে পুনরুদ্ধারের পথ

সুতরাং দেখা যাচ্ছে, সময়কে সময়মতো কাজে না লাগাতে পারলে ‘সময়’ ‘অসময়ে’ পরিণত হয়। এবং এই অসময় যে পরবর্তীকালে ‘দুঃসময়ে’র জন্ম দেয়— এতে কোন সন্দেহ নেই। এবং তাকে পুনরায় ‘সময়ে’ পরিণত করাটা অত্যন্ত সময়-সাপেক্ষ বিষয় হয়ে ওঠে।

ইতিহাসের দিকে তাকালে দেখা যায়, একটি ভুল সিদ্ধান্তের পরিণতি মেরামত করতে প্রজন্মের পর প্রজন্ম লেগে যায়। মিং রাজবংশের পতনের পর চিনের স্থিতিশীলতা ফিরে পেতে কয়েক দশক লেগেছিল। পূর্ব হানের সীমান্ত নীতির ভুল শুধরাতে শতাব্দীর পর শতাব্দী রক্তক্ষয়ী সংঘাতে জড়িয়ে পড়তে হয়েছে।

ব্যক্তিজীবনেও একই সূত্র প্রযোজ্য—দীর্ঘদিনের অবহেলায় হারানো সুযোগ, নষ্ট সম্পর্ক কিংবা ধ্বংসপ্রাপ্ত স্বাস্থ্য পুনরুদ্ধার করতে দ্বিগুণ-তিনগুণ সময় ও প্রচেষ্টার প্রয়োজন হয়।

সময়ের গুরুত্ব বা তাৎপর্য :

সময়ের দার্শনিক ও বস্তুগত গুরুত্ব অত্যন্ত সরল অথচ গভীর: সময়কে যথাযথভাবে কাজে লাগানো মানেই জীবনকে সার্থক করে তোলা। সেনেকার কথায়, “জীবন যথেষ্ট দীর্ঘ, যদি তুমি তা সঠিকভাবে ব্যবহার করতে জানো।” হাক্সলির ভাষায়—যে সময়ের মূল্য বোঝে, তার জীবন বড় হয়; যে বোঝে না, তার জীবন ছোট থেকে যায়। ফ্রাঙ্কলিনের অর্থনৈতিক দৃষ্টিভঙ্গি থেকে আমরা বুঝতে পারি, প্রতিটি মিনিটের আর্থিক ও নৈতিক মূল্য রয়েছে। আর লুবিশ্চেভের জীবন থেকে আমরা শিখতে পারি, শৃঙ্খলিত সময় ব্যবস্থাপনা একজন মানুষকে অসাধারণ উচ্চতায় নিয়ে যেতে পারে।

শেষ পর্যন্ত মনে রাখতে হবে, সময়ের সদ্ব্যবহার কেবল একটি ব্যক্তিগত গুণ নয়, এটি একটি সভ্যতার মেরুদণ্ড। যে জাতি সময়ের মূল্য বোঝে না, সে জাতি ইতিহাসের ‘অপচয় কাল’ বা ‘স্থবির যুগ’-এ নিমজ্জিত হয়। প্রকৃতপক্ষে, প্রতিটি মানুষ এবং সেই সঙ্গে তার সঙ্গে সম্পর্কিত সমাজ ও রাষ্ট্রের ক্ষেত্রে এটা অমোঘ সত্য যে,  সময়ের অপচয় একদিন অসময় বয়ে আনে, অসময় ডেকে আনে দুঃসময়, আর সেই দুঃসময়কে পরাজিত করে সময়কে পুনরুদ্ধার করা— জীবনের জন্য সবচেয়ে কঠিন ও সময়-সাপেক্ষ কাজ।

----------xx-----------

তথ্যসূত্র

1. লুডভিগ ফন মিজেস ও অ্যাঙ্গাস ম্যাডিসনের ধারণা: মা জিয়াংইয়াং, ‘ইতিহাসের স্থবির-কাল (Historical Garbage Time) পেরিয়ে’, অর্থনৈতিক পর্যবেক্ষণ প্রতিবেদন, ২৬ জানুয়ারি ২০২৪

2. মিং রাজবংশ ও চোংজেন সম্রাট: হুয়াং দাজি, ‘ইতিহাসের স্থবির-কাল,’ ওরিয়েন্টাল ডেইলি নিউজ, ২৯ আগস্ট ২০২৪

3. পূর্ব হান রাজবংশের পতন: ‘চীনের ইতিহাসে তিনটি বড় ভুল সিদ্ধান্ত,’ চায়না টাইমস, ৪ এপ্রিল ২০২৬

4. সেনেকা: ‘জীবনের সংক্ষিপ্ততা নিয়ে (De Brevitate Vitae),’ গৃহীত: ‘ভালো আত্মার চিকেন স্যুপ নিশ্চয়ই দর্শনের স্বাদ আছে’, হেফেই সান্ধ্য পত্রিকা, ৯ জুলাই ২০২৩

5. অ্যালডাস হাক্সলি: ‘সময়কে মূল্য দাও, সদ্ব্যবহার করো’, ইয়ুথ ডেইলি নিউজ, ২৮ এপ্রিল ২০২৫

6. বেঞ্জামিন ফ্রাঙ্কলিন: ‘সময়ই অর্থ’, প্যানসাই, ১১ ডিসেম্বর ২০২১

7. লুবিশ্চেভের সময় ডায়েরি: ‘সময় নিয়ে কথা বলো, নিজের কথা বলো’, চিন শিক্ষক পত্রিকা, ১ নভেম্বর ২০১৭

8. যুক্তরাজ্যের দীর্ঘসূত্রিতার ক্ষতি: ‘কর্মক্ষেত্রে দীর্ঘসূত্রিতা ব্রিটিশ ব্যবসায় বছরে ৭৬ বিলিয়ন পাউন্ড ক্ষতি করে’, গ্লোবাল ব্যাঙ্কিং অ্যান্ড ফাইন্যান্স, ৬ ফেব্রুয়ারি ২০১৫

9. যুক্তরাষ্ট্রের দীর্ঘসূত্রিতার ক্ষতি: ‘ধীর গতিকে বিদায়, ৫ ধাপে দীর্ঘসূত্রিতাকে পরাজয়’, স্টর্ম মিডিয়া, ৪ জানুয়ারি ২০১৪

10. দীর্ঘসূত্রিতার পরিসংখ্যান ২০২৫: আনাস্তাসিয়া জালিউবোভস্কা, লিংকডইন

11. কর্মীদের অলসতার ক্ষতি: “আমেরিকান আইডল: কর্মীরা কিছু করার অপেক্ষায় অনেক সময় নষ্ট করে”, হার্ভার্ড বিজনেস স্কুল ওয়ার্কিং নলেজ, ৩১ জানুয়ারি ২০১৮ 

ইতিহাসের ‘অপচয় কাল’ বা ‘স্থবির যুগ’ (Historical Garbage Time)