অনুচ্চারিত উচ্চারণ : আমার কথা

গণতান্ত্রিক দেশে সেনাপ্রধানের দায়িত্ব “গণতান্ত্রিক দেশে সেনাপ্রধানের দায়িত্ব জনগণকে রক্ষা করা, কোন সরকারকে রক্ষা করা নয়। সরকার রক্ষার দায়িত্ব জনগণের।”  “In a democratic country the duty of the army chief is to protect the people, not to protect any government. It is the responsibility of the people to protect the government.”

ধর্ম সম্পর্কে আলী হোসেনের মন্তব্য ধর্মের ভিত্তি হল বিশ্বাস। তাই যে যেভাবে বিশ্বাস করে, ধর্ম তার কাছে সেভাবেই আত্মপ্রকাশ করে। আর সেটাই হায়ে ওঠে তার ধর্ম।  মূলত এ কারণেই বিশ্বজুড়ে নানান ধর্মমতের উদ্ভব হয়েছে। ধর্ম যদি কার্যকারণ সম্পর্কের ওপর ভিত্তি করে গড়ে উঠত, তবে বিশ্বজুড়ে একটি ধর্মই বিকাশ লাভ করত। এবং তা হত মানব ধর্ম। প্রকৃতি জগতে আমরা যা কিছু ঘটতে দেখি তা ঘটে নির্দিষ্ট নিয়মের বন্ধনে আবদ্ধ থেকে। এই নিয়ম আসলে কার্যকারণ সম্পর্কের ওপর ভিত্তি করে তৈরি হওয়া লক্ষ লক্ষ প্রাকৃতিক নিয়ম। যে ঘটনা যে নিয়মের শৃঙ্খলে বাঁধা আছে তার উপস্থিতিই সেই ঘটনাকে সম্ভব করে তোলে। তার কোন ব্যত্যয় ঘটতে দেখি না। আমরা কখনও কখনও কিছু বিষয়কে ব্যতিক্রম হিসাবে চিহ্নিত করে থাকি। কারণ, প্রচলিত নিয়মের বন্ধনে বেঁধে তাকে ব্যাখ্যা করা যায় না। আসলে, গভীরভাবে পর্যবেক্ষণ করলে দেখা যায় এই ব্যতিক্রমটিও আসলে একধরণের নিয়মের আগলে বাঁধা আছে। অর্থাৎ ব্যতিক্রমটাও একটি অপ্রচলিত নিয়ম দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়। সুতরাং নিয়মের বাইরে গিয়ে জগতে কিছু ঘটে না। আর লক্ষ্য করলে দেখা যায়, যা নিয়মের বা কার্যকারণ সম্পর্কের ওপর ভিত্তি

শিক্ষিত মানুষ সম্পর্কে আলী হোসেন যার কথায় ও কাজে মানবতা স্থান পায় না, উল্টে  মানুষে মানুষে বিভেদ তৈরি হয়, সে আর যাই হোক, শিক্ষিত মানুষ নয়। — আলী হোসেন শিক্ষা এক ধরণের আলো যা সব রকমের অন্ধকার থেকে মানব আত্মাকে মুক্তি দেয়। এই আলো যদি আপনার মধ্যে পড়ে আপনার ভেতরে থাকা জাত, ধর্ম, বর্ণ, সম্প্রদায় ইত্যাদির মধ্যে যে বিষাক্ত অংশ আছে তা মুছে যাবে। ধুয়ে যাবে মনের কোণে জমে থাকা মানুষে মানুষে বিদ্বেষের বিষ। কোন অবস্থাতেই, কোন মানুষের প্রতিই আপনি বিদ্বেষ ভাষণ দিতে পারবেন না। আধুনিক শিক্ষার আলো আপনার ভিতর থেকে বেরিয়ে আসা এই বিদ্বেষভাবকে মুছে দেবে। যদি তা না হয়, তবে আপনি শিক্ষিত মানুষ নন। লেখাপড়া জানা একজন অশিক্ষিত মানুষ। আপনার সঙ্গে অন্য প্রাণীর তেমন কোন পার্থক্য থাকবে না। পার্থক্য সেটা থাকবে, তা হল মানুষ ছাড়া অন্যান্য প্রাণীদের পরস্পরের মধ্যে যে প্রকৃতি প্রদত্ত আকারগত ও স্বভাবগত যে পার্থক্য থাকে, সেটুকুই।

 মেধা ও স্মৃতির মধ্যে পার্থক্য জানা থেকে অজানায় পৌঁছানোর স্ব-ক্ষমতাকে বলে মেধা। আর জানা তথ্যকে ধরে রাখার ক্ষমতাকে বলে স্মৃতি। Intelligence is the self-ability to reach from the known to the unknown. And the ability to retain known information is called memory.

শহীদের রাজনীতি, ভয়ংকর রাজনৈতিক মারণ ব্যাধি কোটা বিরোধী ছাত্র আন্দোলনের শহীদ আবু সাইদ  Martyr politics is a terrible political fatal disease স্বাধীন দেশেও যখন মানুষের মৃত্যু ছাড়া রাজনৈতিক আন্দোলন সফল হয় না, তখন প্রমাণ হয়, দেশের মানুষ আধুনিক শিক্ষা ও আধুনিক রাষ্ট্রনীতির (যার মূল কথা, সাম্য মৈত্রী ও স্বাধীনতা এবং মানবতা) এক কণাও অর্জন করতে পারেনি। শুধুই লেখাপড়া শিখেছে বা শিখছে। ফলে জন্ম হচ্ছে লেখাপড়া জানা শিক্ষাহীন এক বিকলাঙ্গ জাতি। আর এই শিক্ষাহীনতাকে হাতিয়ার করে সরকার ও বিরোধী দল একযোগে আধুনিক রাষ্ট্রনীতির সবচেয়ে শক্তিশালী স্বত্বা (প্রাণ ভোমরা) গণতন্ত্রকে অবলীলায় ধর্ষণ করে চলেছে। স্বাধীন দেশেও তাই রমরমিয়ে চলছে ‘শহীদের রাজনীতি’। সমগ্র উপমহাদেশ আজ এই ভয়ঙ্কর ‘রাজনৈতিক মারণ ব্যাধিতে’ আক্রান্ত। অর্থাৎ শাসক, বিরোধী ও জনগণ যদি গণতন্ত্র বোঝেন এবং তাকে সম্মান করেন, একটা মৃত্যুরও প্রয়োজন পড়ে না। শাসকও স্বৈরাচারী হতে পারে না, বিরোধীদের মৃত্যুর জন্য অপেক্ষা করতে হয় না, জনগণের প্রাণ দিতে হয় না। আর এই তিন পক্ষের যে কোন একপক্ষ যদি এই শিক্ষা থেকে চ্যুত হয়ে যায়, তখন সংকট তৈরি হয়। আর তা

 ধর্ম দর্শন কী পরিবর্তনশীল? Is the philosophy of religion, changing? ধর্ম দর্শনের ভিত্তি হল ঈশ্বর-কেন্দ্রিক বিশ্বাস। যারা ধর্ম বিশ্বাসী, তারা বিশ্বাস করেন ঈশ্বরের দ্বারাই এই বিশ্ব ব্রহ্মাণ্ড নিয়ন্ত্রিত ও পরিচালিত হয় এবং হচ্ছে। তার নির্দেশ ছাড়া গাছের পাতা পর্যন্ত নড়ে না। এখন প্রকৃতির দিকে যদি তাকাই, তাহলে দেখতে পাই, প্রকৃতিতে প্রতিনিয়ত পরিবর্তন সাধিত হচ্ছে। এবং অবশ্যই এই পরিবর্তন একটি নির্দিষ্ট নিয়মের দ্বারা পরিচালিত হচ্ছে। এই নিয়ম আবার কার্যকারণ সম্পর্কের ওপর ভিত্তি করে গড়ে উঠছে, যার স্রষ্টা বা নিয়ন্ত্রক, ধর্ম দর্শন অনুযায়ী, সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বা আল্লাহ। আমরা প্রতিদিন দেখছি এই পৃথিবী সহ বিশ্ব ব্রহ্মাণ্ড একটু একটু করে পরিবর্তিত হচ্ছে। পাহাড় ক্ষয়প্রাপ্ত হয়ে সমতল ভূমিতে পরিণত হচ্ছে। নদী গভীরতা হারিয়ে স্থল ভূমিতে পরিণত হচ্ছে। মানুষের পোশাক পরিচ্ছদ থেকে খাদ্যাভ্যাস পাল্টে যাচ্ছে। জীবনযাপনের জন্য প্রয়োজনীয় উপকরণগুলো পাল্টে যাচ্ছে। নতুন নতুন উপকরণ যোগ হচ্ছে। জীবন ও মৃত্যু আংশিক হলেও নিয়ন্ত্রিত হচ্ছে। ধর্ম দর্শন অনুযায়ী সব কিছুই যখন তাঁর নির্দেশে পরিচালিত ও নিয়ন্ত্রিত হয়, ত

মানুষ জন্মগতভাবে যুক্তিবাদী মানুষ জন্মগতভাবে যুক্তিবাদী ও স্বাধীনচেতা। বড় হওয়ার সাথে সাথে তাকে বিশ্বাসী করে তোলা হয়। এবং নির্দিষ্ট কিছু লক্ষ্যে তাকে শৃঙ্খলিত করে ফেলার চেষ্টা হয়। এই কাজে সবচেয়ে বড় ভূমিকা নেয় তার পরিবার। তারপর সমাজ এবং সবশেষে রাষ্ট্র।

‘সেকু’, ‘মাকু’ কী এবং কেন? ‘সেকু’, এবং ‘মাকু’। শব্দ দুটো ইদানিং বেশ চলছে। কারণ কী জানেন? কারণ হল, বিভাজনের রাজনীতি বাড়ছে। কিছু কিছু রাজনৈতিক দল আছে, দেশের সাধারণ খেটে খাওয়া মানুষের উন্নয়নের জন্য, যাদের তেমন কোন বিশেষ রাজনৈতিক এজেন্ডা বা কর্মসূচি নেই। নেই কোন সাফল্যের অতীত খতিয়ানও। তাই তারা মানুষে মানুষে সম্প্রদায়িক বিভাজনের মাধ্যমে রাজনীতি করে। বিভাজনকে হাতিয়ার করে ক্ষমতার কেন্দ্রবিন্দুতে নিজেদের নিয়ন্ত্রণ কায়েম করতে এবং রাখতে চায়। পরাধীন ভারতে ইংরেজরা একারণেই সাম্প্রদায়িক রাজনীতির জন্ম দিয়েছিল। কিন্তু এক্ষেত্রে সমস্যা হয়ে দাঁড়াল দুটি আধুনিক ইউরোপীয় মতাদর্শ। যা এই দুটি শব্দের সংক্ষিপ্ত উচ্চারণের আড়ালে লুকিয়ে রয়েছে। একসময় এদের বিশ্বব্যাপী জনপ্রিয়তার কারণে, এরাই বিভাজনকারীদের সবচেয়ে বড় শত্রু বা প্রতিবন্ধকতা সৃষ্টিকারী এলিমেন্ট হিসাবে উঠে আসে। যেমন জার্মানিতে হিটলার। স্বাধীনতা উত্তর কালে, ব্রিটিশরা চলে গেলে, সাম্প্রদায়িক বিভাজনকেই প্রধান অস্ত্র করে নেয় কিছু রাজনৈতিক সংগঠন। বর্তমানে তারা অনেকটাই সাফল্যের মুখ দেখেছে। আর এজন্য এই শব্দ দুটোর উচ্চারণও অনেকটা বেড়ে গেছে।

পরিবার ও নৌকা মধ্যে সাদৃশ্য একটা পরিবার, আসলে একটা নৌকা। স্বামী-স্ত্রী যথাক্রমে তার দাঁড় ও হালের মত। সন্তানসন্ততি ও পিতামাতা, ওই নৌকার সহায়-সম্বলহীন সহযাত্রী মাত্র। আর প্রাপ্ত বয়স্ক সন্তান, অনেকটা পালের মতো। দাঁড় ও হালের মধ্যে যথাযথ সমন্বয় হলেই যেমন নৌকা সঠিক সময়ে সঠিক গন্তব্যে পৌঁছে যেতে পারে, ঠিক তেমনই একটি পরিবারে স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে মত ও পথ সংক্রান্ত ভাবনার সমন্বয় ঘটাতে (সমমনস্ক ও সমদর্শি হলেই) পারলেই পরিবারটি সঠিক সময়ে সঠিক গন্তব্যে পৌঁছাতে পারে। প্রতিষ্ঠিত হয় পারিবারিক শান্তি । প্রাপ্ত বয়স্ক সন্তান হল নৌকার পালের মতো। পরিবেশের আবহাওয়া বুঝে তাকে অনুকূলে ব্যবহার করার কৌশল আয়ত্ত করতে পারলে (সমমনস্ক করে তুলতে পারলে) গন্তব্যে পৌঁছানোর কাজটা অনেকটাই সহজ হয়ে যায়। আর এ কাজে ব্যর্থ হলে অর্থাৎ আবহাওযার অনুকূলে না বইলে বা বওয়াতে না পারলে সলিল সমাধি হওয়ার সম্ভাবনা বাড়ে। প্রতিকূলে বইলে তো কথাই নেই, সলিল সমাধি নিশ্চিত। এর থেকে মুক্তির উপায় আছে। এবং তা হল : ১) পরিবারের প্রতিটি মানুষের মধ্যে পরস্পরের প্রতি বিশ্বস্ত (বিশ্বাসী হওয়া) থাকার বিষয়টি নিশ্চিত করা,  ২) কোনও বিষয়ে এক

  ধর্ম সম্পর্কে আলী হোসেনের মন্তব্য মানুষ যেদিন ভয়, আর লোভকে জয় করতে পারবে, সেদিন প্রাতিষ্ঠানিক ধর্মের বিলুপ্তি ঘটবে। থাকবে শুধু মানবধর্ম। — আলী হোসেন