অনুচ্চারিত উচ্চারণ : আমার কথা

রাজনৈতিক দল তৈরি করে সংখ্যালঘু স্বার্থরক্ষার স্বার্থক সমাধান আদেও কি সম্ভব? স্বার্থক হয়েছে, এমন কোনো উদাহরণ কি আছে পৃথিবীতে? মনে হয় নেই। আমার ধারণা, এটা একটা ভুল ভাবনা। তাই সফল হওয়ার সম্ভাবনা খুবই কম। বিশেষ করে ধর্মগুরুদের দ্বারা পরিচালিত হলে তো তা একেবারেই সম্ভব নয়। কারণ, তাতে সংখ্যাগুরুর সাম্প্রদায়িক মানসিকতা বাড়ার সম্ভাবনা বেড়ে যায়। সাম্প্রদায়িকতা এমন অস্ত্র যা কেবলমাত্র সংখ্যাগুরুর জন্যই কিছুটা হলেও সুযোগ তৈরি করে। যদিও তা যে দেশের সার্বিক উন্নয়নে কখনোই হিতকর হতে পারেনা। বর্তমানে আমাদের দেশের দিকে তাকালেই তা স্পষ্ট হয়ে ওঠে। অতীতে জার্মানির ইতিহাস উদাহরণ হিসেবে সামনে রয়েছে। তাই শিক্ষিত ও সচেতন সংখ্যাগুরু মানুষজন কখনই একে সমর্থন করবেন না। কারণ, আধুনিক রাজনৈতিক দর্শনে সাম্প্রদায়িকতা কিংবা রাজনীতির সঙ্গে ধর্ম ও জাতিগত সেন্টিমেন্ট-এর মেলবন্ধন সম্পুর্ন অযৌক্তিক ও অনুপযুক্ত।  যেখানে বিজেপির মত সরাসরি সাম্প্রদায়িক তাস খেলায় মত্ত একটি রাজনৈতিক দল ও কিছু সংগঠন অতি সক্রিয় রয়েছে (ভারতের রাজনৈতিক মঞ্চে), সেখানে সংখ্যালঘুর পৃথক রাজনৈতিক সত্তা অর্থহীন। উল্টে এতে সংখ্যালঘুরা আরও সমস্যার সম্মুখীন হ

🔴 আর cartoon এর জন্য মুন্ডু কাটা? 😆 প্রসঙ্গ জানতে এখানে ক্লিক করুন Anirban De যদিও অপ্রাসঙ্গিক। তবুও বলি। ফ্রিজে গরুর মাংস আছে সন্দেহ করে মানুষ মারার মতই জঘন্য কাজ। আপনি কী বলেন? দুটোই জঘন্য। মানেন তো? আর একটা কথা। অনুগ্রহ করে পোস্টের সঙ্গে প্রাসঙ্গিক কথা বলবেন। তাতে আলোচনাটা মূল্যবান হয়ে ওঠে। অপ্রাসঙ্গিক কথা শিক্ষিত মানুষের মুখে বড্ড বেমানান লাগে। আপনি শিক্ষিত মানুষ বলে এই অনুরোধটা রাখলাম। আশা করি বিমুখ করবেন না। 🔴 না মানে, মুন্ডু কাটার বিরোধিতা করে তেমন প্রতিবাদ-টতিবাদ তো দেখিনি, মনে হয়েছিল ওই মুন্ডু কাটাই ঠিক! কারণ ওই কার্টুনের বিরোধিতা করে পৃথিবী জুড়ে কোনো একটা ইস্যুতে এতবড় প্রতিবাদ আমার এই ক্ষুদ্র জীবনে দেখিনি। আর আমি নিজে শিক্ষিত হতে আর পারলাম কোথায়? এমন একটা রাজ্যে জন্মেছিলাম যেখানে রাজ্যের মাথারা নিজের ছেলেমেয়েদের ইংরেজি মাধ্যমে বা ইউরোপ-আমেরিকা পাঠিয়ে আমাদের জন্য ইংরেজিটাই তুলে দিলেন। আর গোটা রাজ্যটা মোটামুটি প্রাথমিক শিক্ষায় দেশের মধ্যে প্রথম কুড়ি-পঁচিশের মধ্যে সহজে আসতো না! শেখবার মধ্যে ইস্কুল-কলেজে ক্লাস বন্ধ করে ছাত্র এবং সরকারি মাইনে পাওয়া শিক্ষকদের দেখে বিপ্লব দী

Bhabani Sankar Chatterjee সাথি, যেগুলো বললেন সেগুলোর সঙ্গে অবশ্যই একমত। কিন্তু কিছু কথা বাদ দিয়ে গেলেন। মনে হয় আপনার রাজনৈতিক মত ও পথের সঙ্গে মিলবে না বলেই তা করলেন। যেমন, ১) নেতাজির জাতীয়তাবাদ ছিল ভারতীয় জাতীয়তাবাদ। তথাকথিত হিন্দু জাতীয়তাবাদ নয়। ২) তিনি সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতির পক্ষে ছিলেন। হিন্দু-মুসলিম সহ সমস্ত সম্প্রদায়ের মানুষের সমানাধিকার ও সাবস্থানে বিশ্বাসী ছিলেন। ৩) ধর্মনিরপেক্ষ নীতিতে বিশ্বাসী ছিলেন। তার আজাদ হিন্দ বাহিনীর গঠন বিশ্লেষণ করলেই তা বোঝা যায়। ৪) তিনি হিন্দু-মুসলমানের স্বার্থকে অভিন্ন বলে ভাবছেন। ৫) তিনি বাংলা ভাগ সহ ভারতবর্ষের ভাগ চাননি। ৬) তিনি যুক্তরাষ্ট্রীয় কাঠামোয় বিশ্বাসী ছিলেন। ৭) সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হল তিনি ধনতন্ত্রের বিপক্ষে এবং সম্পদের সামাজিক মালিকানায় বিশ্বাসী ছিলেন। ৮) জাতিভেদ ও বর্নভেদ ব্যবস্থার বিরোধী ছিলেন। এগুলো কোনোটাই আপনার দলের কর্মসূচির অন্তর্ভুক্ত নয়। বরং এর ঠিক উল্টো দিকে তার অবস্থান। প্রসঙ্গ জানতে  এখানে ক্লিক করুন

প্রসঙ্গ : নেতাজিকে শ্রদ্ধা ও কিছু কথা Context: Tribute to Netaji and some words Senjuti Saha প্রথমত, 'সহমত' হলে পরের মন্তব্যগুলো আসা উচিত নয়। কারণ, সত্যিই সহমত হলে, এই মন্তব্যগুলো প্রাসঙ্গিকতা হারায়। দ্বিতীয়তঃ উচিত না হলেও তোমার উত্থাপিত প্রশ্নগুলোকে উপেক্ষা করা যায় না। তাই কিছু আলোচনা করা প্রয়োজন। ১) নেতাজিকে কে কী বলেছিলেন তার দায় একান্তই তাঁর বা তাঁদের। আমার বা তোমার নয়। ২) তবু যদি বিচার করতেই হয়, তবে তা তৎকালীন পরিস্থিতির উপর নির্ভর করে বিচার করেই তা করা উচিত। কারণ, প্রত্যেকটা ঘটনার পিছনে যে কার্যকারণ সম্পর্ক থাকে, তাতে নির্দিষ্ট একটি সময় এবং পরিস্থিতি  অর্থাৎ প্রেক্ষাপট গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা নেয়। তাই যিনি বলেছিলেন, তার বক্তব্যের প্রেক্ষাপট আমাদের আগে জানা উচিত। সেটা না জেনে পরিবর্তিত পরিস্থিতিতে (বর্তমান প্রেক্ষাপটে) সেই মন্তব্যকেই উদ্ধৃত করা অযৌক্তিক। কারণ, তা কখনোই বাস্তব সম্মত হবে না। যদিও নীতি-আদর্শহীন ধান্দাবাজ রাজনীতিকরা তা হামেশাই করে থাকে। কিন্তু শিক্ষিত ও সচেতন মানুষ তা কখনোই করতে পারেন না। তবে, কোটেশনের মধ্যে যে শব্দটি উহ্য রয়েছে তাকে কোনোভাবেই সমর্থন করা যা

নেতাজি বিরোধীরাই নেতাজিকে নিয়ে মাতামাতি করছেন চিন্তায়-চেতনায় যাঁরা পুরোমাত্রায় নেতাজি বিরোধী, তাঁরাই নেতাজিকে নিয়ে মাতামাতি করছেন বেশি। শুধুমাত্র ভোটের আশায়। এদের সঙ্গ দেওয়া মানে নেতাজিকে অসম্মান করা। 24/01/2021

পরকে আপন করতে পারা নিশ্চয়ই শিক্ষার অঙ্গ। কিন্তু সেটা আপনজনকে পর করার বিনিময়ে হলে তা অসম্পূর্ণ শিক্ষা। উৎস জানতে এখানে ক্লিক করুন

Ayesha Khatun দুঃখিত। আপনি আমার লক্ষ্যটা ধরতে পারেন নি। সাচার কমিটির তথ্যের কোনো বিরোধিতা এখানে করিনি। 😀 বোঝার চেষ্টা করেছি এই অবস্হার জন্য ঠিক কে কতটা দায়ী। সরকার না আমরা নিজেরা। এবং কেন। তাছাড়া, টাকা দিয়ে কিনতে গেলেও একটা যোগ্যতার লেবেল লাগে। এবং টাকা দিয়ে যখন চাকরি পাওয়া যায়, তখন কে হিন্দু আর কে মুসলিম বিষয়টি গুরুত্ব হারায়। যার টাকা তার চাকরি। আমি নিজে এই পরিস্থিতির সম্মুখীন হয়েছিলাম। দুই ও তিন নম্বরের পার্থক্য সামনে রেখে আমি প্রথম হয়েছিলাম। স্কুল কমিটি আমাকেই প্রথম অফার দিয়েছিল চাকরি নেওয়ার জন্য। আমার দেওয়ার ক্ষমতাও ছিল না, দেওয়ার ইচ্ছাও ছিল না। তাই আমার চাকরিটি হই নি। হল কার? দ্বিতীয় ও তৃতীয় স্থানের অধিকারীর মধ্যে টাকা দেওয়ার লড়াইয়ে তৃতীয় জনই শেষমেশ চাকরিটা নিলেন। বলে রাখি ওই দুজনের কেউই আমার সম্প্রদায়ের ছিল না। সুতরাং এখানে সম্প্রদায়টা কোনো ফ্যাক্টর নয়। এখানে টাকাটাই প্রধান শর্ত। আমার পোস্টের লক্ষ্য সম্প্রদায় হিসাবে মুসলিমরা কেন পিছিযে তার উৎস বোঝার চেষ্টা। দুর্নীতি আমার পোস্টের লক্ষ্য নয় সাথি। যাই হোক, ভালো থাকুন। সুস্থ থাকুন। শুভসন্ধ্যা। উৎস জানতে এখানে ক্লিক করুন

Prosenjit Roy Chowdhury সাথি, Ranjankanti Bhattacharjee ইতিহাস বিকৃত করেন নি বা বিকৃত ইতিহাস তিনি বলছেনও না। ইতিহাসের বাম-ডান হয় না। হয় সত্য-মিথ্যা। বামপন্থীরা সত্য ইতিহাসের চর্চা করেন এই যা। কিন্তু বিজেপি ও তার আইটি সেল ইতিহাস বিকৃত করে এবং রাজনৈতিক স্বার্থ চরিতার্থ করার জন্য তা প্রচার করে। তারই বিরোধিতা করেছেন এবং সত্য ইতিহাসটাই তুলে ধরেছেন উনি।  এক কাজ করুন। রাজনীতি-নিরপেক্ষ ও আন্তর্জাতিক স্বীকৃতি আছে এমন আধুনিক গবেষকদের বই কিংবা তাঁদের লেখা উদ্ধৃত করে প্রমাণ করুন যে, রঞ্জন বাবুর তথ্য ভুল। শুধু শুধু একতরফা ইতিহাসের ভিত্তিতে মন্তব্য করে কোনো লাভ নেই। আর ওনার বক্তব্যের সমর্থনে একাধিক ব্যক্তির গবেষণা লব্ধ বইয়ের নাম আমার ওয়ালে খুঁজলেই পেয়ে যাবেন। একতরফা বলছি এই কারণে যে, ইতিহাসের পাতার একটা পিঠ দেখিয়ে আপনারা দাবি করছেন এটাই আসল ইতিহাস। কিন্তু তার উল্টো পিঠটাকে বেমালুম চেপে যাচ্ছেন। উল্টো পিঠে, এদেশ থেকেও লাখ লাখ মানুষ ওই দুই দেশে যেতে বাধ্য হয়েছেন তাদের দুঃখ যন্ত্রণার কথা, তা লেখা আছে। আর লেখা আছে ওই দুই সম্প্রদায়ের (হিন্দু-মুসলিম) মানুষ নিজের স্বার্থে দেশ ভাগ চাননি। দেশভাগ চেয়েছিলেন রা

Amit Mandal আপনি কোন দেশের নাগরিক এখানে সেটা বিচার্য নয়। তার ওপর সত্য মিথ্যা নির্ভরও করে না। আর পাকিস্তানকে নিয়ে গর্ব করার মত বিষয় এখানে উপস্থাপিতও হয় নি। যেটা বোঝানোর চেষ্টা হয়েছে তাহল সেখানকার সুপ্রিমকোর্ট একটি যুগোপযোগী সিদ্ধান্ত নিয়েছে। যেটা আগে ভাবাই যেত না। আর এই যুগোপযোগী অবস্থান ভারত আগাগোড়া নিয়ে আসছিল দুএকটি ব্যতিক্রম ছাড়া।  কিন্তু এখন ভারত তার সেই ঐতিহ্য ধরে রাখতে পারছে না। আর উপমহাদেশের কোন দেশটা করাপ্টেড নয় বলুন তো? আপনার দেশ কি মুক্ত? আমার দেশ পূর্বের সীমা অতিক্রম করেছে বলে বিশেষজ্ঞরা বলছেন। আমিই বা কোথায় দাবি করলাম যে পাকিস্তান করাপ্টেড নয়? একটু ভালো করে পড়ে-বুঝে মন্তব্য করাটা বোধ হয় শিক্ষিত (শুধু লেখা পড়া জানা নয়) মানুষেরই কাজ। বলতে হবে বলেই বলে দিলাম এটা বড়ই হাস্যকর। অথবা 'যারে দেখতে নারি তার চলন বাঁকা ' বললে তো সমাজ মানবে না তাই না? আপনাদের সঙ্গে পাকিস্তানের অন্যায় অত্যাচারের কথা মাথায় রেখেই একথা বলছি। সব সময় অতীত আকড়ে বসে থাকলে চলে না। সময়ের নিরিখটাও সামনে রেখে অতীতের বিচার করাটা জরুরী। কী বলেন?😀😀 মনে রাখবেন একটা দেশ নিজে নিজে চলে না। তা চালায় সরকার তথা

Debajyoti Dey সাথি, বেশ হাস্যকর দুটো তথ্য তুলে ধরলেন। সত্যকে সহজভাবে নেয়াই কল্যাণকর। এটা প্রত্যেক মানুষের মনে রাখা উচিত। বিদ্বেষ নয় সহানুভূতি ও ইতিবাচক মনোভাব নিয়ে ভাবুন। দেখবেন সত্য উপলব্ধি সহজ হয়ে যাচ্ছে। হাস্যকর বলছি, তার কারণ আপনি মনগড়া ও অসম্পূর্ণ তথ্য তুলে ধরেছেন। ১) আপনি বোধহয় ভুলে গেছেন দেশ ভাগ সাধারণ মানুষ চায় নি। চেয়েছিলেন ধান্দাবাজ রাজনীতির কারবারিরা। সেখানে দুই সম্প্রদায়ের রাজনীতিক ছিলেন। ২) আপনি বোধহয় এও ভুলে গেছেন যে শুধুমাত্র  ওদেশ থেকে সংখ্যালঘু এদেশে আসেনি, এদেশ থেকেও প্রচুর সংখ্যালঘু ওদেশে চলে যেতে বাধ্য হয়েছিলেন। ৩) খবরটা মিথ্যাও নয়, 'বাম মানসিকতার' ফসলও নয়। প্রসঙ্গত আপনার মতামতটা যে বিজেপি মনোভাবাপন্ন তা কিন্তু পরিষ্কার। যাই হোক, জানুয়ারির ২ তারিখের পেপার খুলুন (আজকাল কিংবা আনন্দবাজার) আর ভেতরের ছোট করে দেওয়া খবরের দিকে চোখ রাখুন দেখবেন খবরটা পিটিআই এর খবর।